어느 나라 속담에 이런 말이 있습니다.《네가 웃으면 세상도 웃는다. 네가 울면 너는 혼자다》전갈에 물린 사람은 1일, 뱀에 물린 사람은 3일, 미친개에 물린 사람은 10일의 치료기간을 걸쳐 건강이 나았다고 하는데 사람한테 물린 사람은 여러 주가 지났는데도 무의식 상태에서 회복할 가망이 없었다고 합니다.과학자들이 재미있는 실험을 했는데 부부싸움 중 악에 받칠 때 나온 입김을 모아 독극물 실험을 했더니 놀랍게도 코브라 독보다 강한 맹독성 물질이 나왔으며, 즐겁게 웃고 난 사람의 뇌를 조사해 보니 독성을 중화시키고 웬만한 암세포라도 죽일

지난 2년간 코로나19로 인하여 도내 취업시장에도 찬바람이 불었다. 지속되는 경기 불황으로 기존 업체들의 구인 활동이 축소되었음은 물론이고, 각 사업장에서 근무하던 근로자들마저 일자리를 잃는 안타까운 일들도 더러 있었을 것이다. 이 때문인지 제주도에서 발간한 ‘2021 제주의 사회지표’에 따르면 응답자의 51.0%가 일자리가 충분하지 않다고 답변했다.이와 더불어 여성들을 대상으로 재취업의 장애 요인을 묻는 조사에서는 가장 큰 요인으로 ‘일자리 부족(38.9%)’을 꼽았다. 이에 서귀포시에서는 더 많은 여성들이 적합한 일자리를 찾을

매년 5월 31일은 세계보건기구(WHO)가 담배없는 사회를 만들기 위하여 지정한 세계 금연의 날이다. 세계 금연의 날을 맞아 금연을 결심하고 실천해 보기를 기대해보며 출근길에 보면 차를 운전하면서 팔을 차창 밖으로 내밀어 담배제를 털며 피우던 담배를 차창 밖으로 버리기 까지 하는 모습들을 종종 본다.운전을 하면서까지 담배를 피워야 하는 건지?하는 생각을 해보면서 아직도 금연에 망설이는 분들이 계시다면 보건소에서 운영하는 금연클리닉에 문을 두드리라고 권하고 싶다.오늘날 전 세계적으로 약 10억 명이 흡연을 하고 있다고 한다, 그 중

“우리는 앞으로 어떻게 살아야 하죠?”결혼이주여성이 한국에 정착하고 자녀를 출산하면서 다문화 가정의 자녀가 점점 증가하고 있다. 그 사이에 중도입국자녀가 있고, 한국에는 중도입국자녀는 약 600여 명 이상이 있다. 어머니 또는 아버지가 한국에 먼저 정착한 후 어느 정도 경제력이 나아지면 본국에서 자녀를 데려온다. 이 자녀들은 한국에 오자마자 바로 한국에 있는 초등학교, 중학교, 고등학교에 진학하게 된다.하지만 자신의 나이에 맞는 학년보다 낮은 학년에서 학습하는 경우가 많다. 왜냐하면 한국어가 아직 익숙하지 않아 학습을 이해하기 어렵

청렴이라는 것은 모든 사람이 더 나은 삶을 살기 위해 솟아내는 총체적인 노력의 활동이라고 말하고 싶다. 나 혼자만이 아닌, 모든 사람이 "함께" 그리고 "더불어" 잘 살아가는 삶, 왠지 어렵고 불가능한, 특별한 일처럼 느껴진다. 특별하지만 그래도 청렴은 우리의 일상에서 가깝게 만날 수 있고 쉽게 실천할 수 있다고 보인다. 오래된 영화지만, 어려움 속에서도 꼭 집어 우리가 살아가는 올바른 인간성의 원리, 넓은 범위의 청렴을 담고 있는 영화를 살펴보자.

봄이 가고 여름이 시작되는 6월이다. 불쾌한 더위나 성가신 모기와 같이 반갑지 않은 손님들이 찾아오는 계절이건만, 안타깝게도 자동차를 소유한 납세자들에게는 자동차세라는 반갑지 않은 손님이 하나 더 찾아오게 된다.자동차세는 자동차의 소유주에게 매년 2회씩 부과되는데, 6월은 자동차세 제1기분 납부의 달이다. 6월에 부과되는 제1기분은 1월 1일부터 6월 31일까지 기간동안 자동차 소유에 부과되는 세금이다. 연 세액이 10만원 미만인 경우에는 6월에 전액이 부과되고, 그 이상인 경우에 6월과 12월에 나눠서 부과된다. 연 세액이 10만

살면서 한 번쯤은 인감도장과 인감증명서가 필요하기 마련이다. 인감은 본인임을 증명하는 중요한 수단이므로 그 관리와 발급은 매우 엄격하고 까다롭다. 인감증명서를 발급받기 위해서는 관할지 읍면동 주민센터에서 인감도장을 인감대장에 등록하고, 필요할 때마다 주민센터에 방문하여 발급해야 하며, 도장을 잃어버리거나 어떤 도장으로 인감을 등록했는지를 몰라서 변경할 시에는 또다시 관할 주민센터를 방문하여 변경 수수료 600원을 내고 새 도장을 등록해야 한다.이러한 번거로움을 해결하기 위해 2012년도부터 ‘본인서명사실확인제도’가 시행되었다. 본인

“이 세상에 사소한 친절이란 없다”누군가의 고통을 덜어주고, 생명을 살리고, 인생을 바꾸는 친절의 힘!친절이란 사람을 대하는 태도가 정겹고 고분구분함을 의미한다. 상대방을 만족하게 하는 자기표현이다. 또한 친절은 ‘옳은 의도’를 갖고 행해야 하는데 그 옳은 의도란 바로 ‘무의도’로 아무것도 바라지 않는 것이다. 친절은 예절의 하나이므로 자기를 낮추고 겸손해져야 가능한 것이다.우리는 자신의 친절이 거절당하거나 의도와는 다르게 ‘잘못될까봐’ 두려워한다. 이 외에도 수년간 쌓아온 부주의와 자기중심주의라는 장애물이 있다. 하지만 우리는 노

‘웃옷이나 윗도리에 입는 겉옷의 앞자락’이라는 사전적 의미를 지닌 ‘오지랖’은 보통은남의 일에 간섭이 많은 사람을 ‘오지라퍼’라고 폄하하는 등 부정적 의미로 사용되고 있다.‘오지랖’이 꼭 나쁜 것이기만 할까. 개인정보와 사생활 보호라는 벽을 쌓고 이웃에 누가 살고 있는지도 모르는 벽 너머로 ‘서울 창신동 모자 사건’처럼 사각지대 고독사 사건도 심심치 않게 발생하고 있다. 남 일에 관심없는 사람들만 있다면, 앞으로 취약계층의 고독사와 위기는 계속 될지도 모른다.톨스토이의 ‘사람은 무엇으로 사는가’ 에서는 벌거숭이가 된 미카엘을 그냥

사회복지라 하면 일반적으로 저소득층에게 경제적인 지원만을 생각하기가 쉽다. 그러나 사회복지의 마지막 단계이면서 새로운 시작은 자활, 자립을 추구하는 것이다. 자활의 사전적 의미는 자기 자신의 힘으로 살아감을 의미한다. 복지적 차원에서는 스스로 살아갈 수 있게 도와줌을 의미하기도 한다.자활은 2000년에 시행된 국민기초생활보장법에서 국가가 저소득층을 단순 보호하는 것이 아닌, 국가가 그들에게 갖는 책임을 강화하는 종합적 빈곤대책으로써 수급권자의 권리를 부각하고 빈곤에 대한 사회적 책임을 강조하게 되었다.자활사업은 국민기초생활보장수급자

오늘날 우리 사회는 이념보다는 개인의 삶을 더 중시하고 오늘의 행복을 소중히 여기는 흐름을 보여주고 있다. 과거와는 매우 다른 모습이다. 그렇지만 이 또한 기준을 정하고 살아가는 모습의 한 형태이다. 이처럼 개인들도 시대 상황에 따라 다르지만 살아가면서 뭔가 나름의 기준은 지니고 있다.지금은 정치의 계절이다. 정치는 권력을 획득하고 유지하며 행사하는 활동이라고 표현한다. 정치는 시민들의 표심에 의해서 미래 권력을 결정한다. 그만큼 시민들의 놓여있는 현실과 대안을 고민하고 소통하는 과정이 정치행위라고 볼 수 있다. 그래서 시민들의 정

비상구의 사전적 의미는 ‘화재나 지진 따위의 갑작스러운 사고가 일어날 때에 급히 대피할 수 있도록 특별히 마련한 출입구’이다. 사람들은 흔히 비상구를 보며 생명의 문이라고 말하곤 한다. 그러나 이러한 생명의 문이 제 기능을 하지 못하여 “죽음의 문턱”으로 바뀌게 되는 안타까운 사건·사고가 빈번하게 일어나고 있다.우리는 사상자가 66명에 달하여 국민들에게 충격을 가져다 준 2017년 12월 제천 스포츠센터 화재 사건을 기억할 것이다. 사상자 66명 중 2층 여자 사우나에서 무려 23명의 사망자가 나온 것은 2층 비상구 폐쇄로 인한 인

우리(서귀포시 서부보건소 관내 보건진료소 주민)는 걷기의 맛에 빠졌다. 바로 ‘혼디모영 걷기’ 실천으로 “건강채움” 이란 과제를 즐겁게 수행하는 중이다. 주3회 이상 7000보 걷기와 인바디 신체측정으로 체질량지수, 복부둘레, 지방량 수치를 감소시키고 유지해야 하는 것이다. 일명 심뇌혈관질환 예방 차원으로 “건강채움”이 과제를 안고 올 한해 열심히 오몽하며 이웃과 함께 느끼고 실천한 후에 결과를 평가하고 서로에게 칭찬의 상을 수여함으로써 마무리하게 된다.건강을 유지하기 위하여 매일 만보 걷기를 하고 싶지만 여건이 허락치 않아 늘 마

코로나19로 바이러스 감염 공포에서 벗어나기 힘든 장기적인 상황에 직면해 있다. 코로나19가 발생한 첫 1년간은 다른 감염병처럼 이 또한 쉽게 지나갈꺼라 가볍게 생각하지 않았나 싶다. 이렇듯 평범한 공직사회에 최근 코로나19와 같은 부정부패 바이러스가 전염되어 공직자의 각종 비리에 관한 불편한 기사들이 많이 나오고 있다. 국민권익위원회의 2020년도 부패인식도 조사 결과에 따르면 우리나라에서 부패가 발생하는 원인은‘부패에 관용적인 사회 문화’라는 응답이 가장 높았고, 불합리한 법‧제도‧규제가 그 뒤를 이었다. 이는 일차적으로 법과

“안녕하십니까, 서귀포시 종합민원실 류현승입니다. 무엇을 도와드릴까요?”매일 아침 출근과 함께 쉴새 없이 민원인 전화를 응대한다. 그러면서 다른 업무 처리까지 해야 한다. 전화로 다급히 문의하는 민원인의 요구 사항에 맞춰 업무를 처리하다 보면 하던 업무도 흐름이 끊어지기 일쑤다. 그럴 때면 어쩔 수 없이 민원인들에게 친절하게 응대하지 못하는 나 자신을 발견하고 마음속으로는 더 친절한 공무원이 돼야 하는데, 후회하곤 한다.처음 공무원으로 임용되었을 때 선배 주무관이 “공무원은 서비스직이다.”라고 한 게 기억이 난다. 시민들의 다양한

몇 달 전에 페트병 16개로 가방을 만들었다는 기사를 보았다. 자체적으로 개발한 재생 플라스틱 섬유 ‘리젠’으로 제작한 플리츠마마 가방 안에 투명페트병이 담긴 사진을 보고 먹고 버린 생수병이 이렇게 재탄생 될 수 있구나 하고 경이로웠다.플라스틱 선순환 프로젝트로서 리사이클 원사를 적용한 자동차, 폐페트를 이용한 노트북 파우치, 신발 등 국내 주요기업에서도 투명페트병 재활용에 나서고 있는데 이는 산업과 소비에서 친환경과 특히 ‘지속 가능성’의 중요성이 높아지고 있다는 반증이다. 애초에 폐기물 자체를 생산하지 않는 것도 매우 중요하지만

최근 코로나 19가 완화되면서 공원, 오름, 하영올레, 도로 등을 걷다 보면 반려견과 함께 산책하는 사람들을 많이 보게 되는데 반려견의 용변을 보고 치우지 않고 가는 행위, 목줄(배줄)을 하지 않고 지나가는 행인을 깜짝 놀라게 하는 행위 등으로 눈살을 찌푸리는 행동을 가끔 목격하게 된다.이 잘못된 행위는 도시공원 및 녹지 등에 관한법률 제49조, 경범죄 처벌법 제3조, 동물보호법 제13조 및 제47조에 의하면 10만 원에서 50만 원이하의 과태료를 부과하도록 명시되어 있다. 하지만 처벌만은 능사가 아니다.반려견(伴儷犬)은 한가족의

바다의 날을 아는 사람은 과연 얼마나 될까.“바다의 날”이란 바다 관련 산업의 중요성과 의의를 높이고 국민의 해양사상을 고취하며,관계 종사원들의 노고를 위로할 목적으로, 21세기 해양시대를 맞아 세계 해양강국으로 부상하기 위해1996년 제정한 법정 기념일이다.5월31일을 바다의 날로 정한 이유는 통일 신라시대의 장보고 무인이 청해진을 설치한 날을 기념하고, 국민 축제 시기에 적합하다는 이유이다.해양수산부는 해양산업 발전에 기여한 민간인 또는 단체를 대상으로 해양개발·해운항만·해양환경·수산진흥·해양안전 등5개 분야로 나누어 훈장·포장

최근 제주시는 유입 인구증가로 인하여 교통체증 및 심각한 주차문제를 겪고 있다. 신도심은 물론 구도심 지역까지 토지 가격이 높고 주차장으로 이용 가능한 공간적 여유가 없어 물리적으로 주차장을 확보하기 위해서는 막대한 예산이 소요되며 추가로 확보할 수 있는 주차면도 한정적이다.주차 문제는 근본적으로 수요와 공급의 차이로 발생한다. 차량 1대는 출발지와 목적지를 가지고 있어 1대의 차량은 최소 2개의 주차장의 수요를 발생시켜 이상적인 주차장 확보율은 200%이다. 현재 제주시의 주차장확보율은 120% 수준으로 제주의 여건상 교통전문가들

정부의 ‘코로나19’ 사회적 거리두기 해제방침에 따라 내·외국인을 비롯하여 전국 곳곳에서 각계 각층의 많은 사람들이 제주도의 다양한 볼거리와 즐길거리를 찾아 제주도를 많이 방문하고 있다.그간 억눌렸던 마음의 빗장을 푼사이 음주운전 등 다양한 법규 위반으로 사망사고 등 교통사고가 빈번히 발생하고 있는 것이 문제이다.‘사회적 거리두기 해제(’22.4.18字)’로 인한 활동량이 급증함에 따라 해제 前 대비, ’4.18～’5.17’ 기준, 112신고 건수가 576여건 으로 25.1% 정도로 대폭 증가추세이며,’22년도 올해, 제주도내에서